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“眯眯眼”时装秀——对亚洲审美的侮辱

近日，清华美院一场以“眯眯眼”模特为主的时装秀引发广泛讨论。许多人认为，这场时装秀所呈现的“眯眯眼”妆容，是对亚洲人的一种侮辱。事实上，亚洲地区的审美标准并不会将“眯眯眼”视为美，反而认为它是一种缺陷，而在西方，竟将其视为亚洲人的标志来展现。这种行为的背后，其实是对传统审美的侮辱和丑化。眯眯眼并不等同于丹凤眼，而是将丹凤眼丑化为眯眯眼，对传统审美的不尊重。在欧美时装界中，亚洲模特往往会选最丑的眯眯眼来当模特，这也就导致有些模特以为自己是超模，实则只是因为丑而被选上。如果认为国际化只是欧美的认同，那么这是一种可悲的认知。事实上，国际化应该是世界上所有国家和文化的认同。如果没有文化的认同，再好的国际化只会阉割自己的文化，使自己的文化受到欧美的影响而失去自我。艺术归根结底是来源于生活又高于生活的，忘了初心的艺术走不远，最终成为旁门左道。我认为，对于这次模特表演，清华美院应该多多反思，而不是将注意力放在追求视觉上，应该更加关注和挖掘中国模特的美与内涵。

丑化审美标准——清华美院应对的反思

在过去的几年间，对于模特和设计师来说，长得不好看似乎已经不是什么问题了。设计师们在挑选模特的时候不再重视长相和体型等特征，而是更加注重符合自己品牌和作品风格的模特。但是，对于亚洲模特而言，西方的审美标准却让他们很受打击。从这次清华美院的“眯眯眼”时装秀来看，可以看出西方同行对于亚洲模特审美的偏见。在表演中，我们可以看到完全由“眯眯眼”模特构成的时装秀，意味着西方人认为这是亚洲模特的典型特征。我们虽然可以理解西方与亚洲地区的审美标准有所不同，但是西方将其作为亚洲模特的代表特征是一种侮辱。这一审美的偏见，会使中国模特的美丽和内涵失去展示的机会，从而限制了中国在国际时尚界的影响力。在这种情况下，作为一所高等艺术院校的清华美院，也应该对其反思和审视。美院的专业人士应该将目光放回自己的文化背景，审视清华美院的作品是否真正符合中国文化和审美标准。

“眯眯眼”审美与中国美学的碰撞

相信很多人都听过这样一句话：艺术是源于生活且高于生活的。这句话意义深刻，传递的是我们的艺术必须从自己的生活中发掘灵感，并不断碰撞和创新。在这次清华美院的时装秀中，表演所呈现出来的“眯眯眼”审美与中国美学之间的碰撞，也使人深思。中国美学追求的是自然、内敛、含蓄，而西方美学则非常注重张扬、亮眼和直接博人眼球。这种对比产生的剎那，往往让我们思考：中国文化的未来，需要怎样的提升和进步？答案或许就在我们身边。作为中国美院的学生，我们应该自觉挖掘中国文化的魅力，并将非物质文化遗产与时尚设计相结合，走出独具特色的一条路。

提高审美与保留自我文化的转型

清华美院是一所以理工为主，艺术为辅的名校，其在培养科技人才中自有独到的方法和心得。但是，对于艺术类专业而言，在追求视觉刺激的同时，也需要更好地保障艺术的道德底线。而对传统审美的侮辱，就是艺术道德底线的一种侵犯。因此，在弘扬中国美学，表现自己文化内涵的同时，它也需要呼吁社会提高审美和保留自我的文化。清华美院的“眯眯眼”时装秀或许对于一些人而言是一种审美的挑战，但我们无法否认其对于中国文化自信和自我保护意识所起的促进作用。只有通过这种创新、挑战，我们才能推动中国文化在国际时尚界中的发展，为中国美学的传承做出更大的贡献。

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